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滅定業真言.jpg

滅除罪障:地藏菩薩滅定業真言

誦咒須知

誦持地藏菩薩滅定業真言之前,須先洗面,洗手漱口。然後上香、獻花、供水、供果。至誠懇切,念淨口、淨身、安土地真言各三遍,以淨三業,而正身心。 

淨身業真言: 嗡 修多利 修多利 修摩利 修摩利 娑婆訶。(七遍)
淨口業真言: 嗡 修利修利 摩訶修利 修修利 娑婆訶。(七遍)
淨意業真言: 嗡 縛日囉 怛訶賀斛。(七遍)
安土地真言: 南無三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕 地尾娑婆訶。(七遍)

南無大慈大悲,十輪拔苦,本尊地藏王菩薩。(三稱三拜,以後只念下文)。

南無佛、南無法、南無僧、南無大悲大願地藏王菩薩。 

地藏菩薩滅定業真言:

唵,缽囉末鄰陀寧,娑婆訶。 真言念若干遍(多少視工夫忙閒而定)

然後念南無地藏菩薩若干聲,再念以下各偈。(如念真言五十遍,用紅筆點一圈,念足三萬遍為一願,再總回向,亦可。) 

懺悔偈 

往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,  
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 

三皈依 

自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。  
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。  
自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。 

回向偈 

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,

若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。 

(三拜而退) 

此圈共六百個。每誦真言五十遍,用紅筆點一圈。點滿各圈,共計三萬遍,為一願。並印誦真言三千本,普利有情,凡有所求,必能滿願。若能發願多念,功德更大。  
——摘自《地藏菩薩靈感錄》

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地藏菩薩滅定業真言介紹:

此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒,因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決,故華文自古稱此咒為滅定業真言,此雖為地藏菩薩法身印咒之變稱,然此稱不失地藏菩薩本意。宋蒙山甘露法師不動集,蒙山施食儀中,也有詳細記載。

功德簡介:

這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說,誠心誦讀此咒可以消滅一定要報應的罪業。在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後,一般都注有此真言。「地藏滅定業真言」,在中國千年來受持者眾多,得到感應而消去業障或惡業,因而逢凶化吉者不可計數。且您不一定要與地藏王菩薩有緣,也可受持滅定業真言,對於居家生活,平安健康及明心見性都有幫助,正所謂真言者,諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持「地藏滅定業真言」就可以接通地藏菩薩的電波,接受他大願力的能量,讓他幫你除去黑暗的業力,沉重的習氣,轉危為安,據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 …… 今人的感應更是不勝枚舉。恭請常誦此真言及「南無大願地藏王菩薩」聖號。

數則靈感事蹟

楊國男在十四年的巡迴輔導中,有許多「感應」的故事,其中最引人稱奇的是,八年前,在高雄看守所內,一名未實際參加搶劫的死刑犯,在獲知臨刑前三天,楊國男入所輔導捐贈器官。當時,楊國男將一串佛珠送給該名死刑犯,並教導他念佛,持地藏經中滅定業真言。南無地藏王菩薩滅定業真言:「嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶」

  這名死刑犯知大限已屆,利用人生最後二、三天時間,一心念佛號,誦持地藏經中滅定業真言。在臨刑當日清晨,該名死刑犯走進刑場後,管理員開槍射擊,竟然子彈無法擊發;再取另一把手槍,子彈還是打不出去;離奇的是,對空鳴槍又碰碰碰的射出子彈,再朝該名死刑犯射擊時,又無法擊發。管理員總共拿了六把手槍,對空鳴槍十八發子彈,就是打不中死刑犯。

  現場檢察官、看守所所長吳賢藏都急了。最後吳賢藏急電請教楊國男。楊國男請吳賢藏朝看守所內地藏王菩薩禮拜,說明國法已定刑無法變更。在吳賢藏剛向地藏王菩薩禮拜後,子彈立即碰的一聲飛射而出,一槍斃命,當時在場者無不稱奇不解。楊國男表示,許多事是無法解釋的,應是一心念佛持咒的感應。

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持咒護民

  明代高僧蕅益大師,曾住九華山 地藏道場,結壇百日,以至誠專一的心,誦持五百萬遍的滅定業真言,進而廣化出家、在家緇素四眾弟子,共虔持十萬萬遍滅定業真言。當時國域災難頻繁,正適逢張李等流寇作亂掠民,傷殘無辜,百姓流離失所,中原各省饑荒連連,民不聊生。

        大師悲天憫人,眼見萬民受難乃眾生共業所致,為祈求眾生共業減輕,國界安寧,刀兵戰亂消除,遂將於九華山 結壇百日,大眾精進用功持誦的地藏菩薩滅定業真言「唵缽囉末鄰陀寧娑婆訶」的一切功德,悉皆回向局勢早定,風調雨順,國泰民安。仰仗地藏菩薩慈悲加持,果極有消弭刀兵劫難之效力,不久國土重返安寧,萬民得以安居。乃見地藏法門之殊勝功德,讓世人明瞭,地藏菩薩悲心深切似海,願力浩如須彌,救度苦難,有求必應,也讓我們更體會到,在娑婆世界裏,與業障深重的眾生最相契的莫過於地藏菩薩。

 

 

 

 

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